“鄒城精神”確定 |
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鄒城市確定“仁愛和諧、誠信合作、繼往開來、追求卓越”的鄒城精神 由鄒城市委宣傳部、市文化局、 市廣電局主辦,移動通信鄒城分公司、《新濟東》編輯部和《兗礦新聞》報社協(xié)辦的“鄒城精神概括語有獎?wù)骷顒印?,?jīng)過“征集、初評、群眾投票、討論確定”四個階段,日前圓滿結(jié)束。 活動從2005年7月26日開始,得到了社會各界群眾的廣泛支持和積極參與,通過郵寄、傳真、電子郵件、手機短信等形式征集概括語280余條。2005年10月1日起,市委宣傳部組織了16名鄒城市文化界、理論界的知名專家、教授組成初評委員會,對來稿進行了評定,初選出13條優(yōu)秀概括語,并在2005年11月1日的《新濟東》、《兗礦新聞》等媒體刊登了“鄒城精神概括語有獎?wù)骷顒映踉u公告”,經(jīng)過近兩多月廣泛深入的討論,收到全市各級各部門和廣大市民的討論意見300余份,經(jīng)評委會匯總推薦,報市委常委會研究確定,“仁愛和諧、誠信合作、繼往開來、追求卓越”被評為最佳概括語。 評委會一致認為,這個概括語最能夠體現(xiàn)鄒城人文特色,符合“植根歷史、體現(xiàn)現(xiàn)實、引領(lǐng)未來”的要求,能夠成為傳承歷史文化、突出地域特色、凸現(xiàn)時代要求、引領(lǐng)未來發(fā)展的一面旗幟,能夠成為凝聚、激勵和感召全市人民與時俱進、干事創(chuàng)業(yè)的思想基礎(chǔ)和精神動力。 (附概括語解釋說明) “仁愛和諧、誠信合作、繼往開來、追求卓越” 一、“仁愛和諧”思想是儒家文化的精華,是儒學(xué)的核心。鄒城是儒家文化的發(fā)祥地,素有“孔孟桑梓之邦,文化發(fā)祥之地”的美譽,以“仁愛和諧”作為新時期鄒城精神的概括語,不僅具有獨特性和唯一性,而且更容易引起鄒城人的共鳴,產(chǎn)生認同感,進而易于接受,同時也具備了城市精神的另一要素要求——群眾性。黨中央、國務(wù)院積極倡導(dǎo)建設(shè)和諧社會,而和諧社會的真諦就是相互理解、相互關(guān)愛,“仁愛和諧”也正是立足與此。 二、“誠信合作”理念是當(dāng)代經(jīng)濟社會的思想基礎(chǔ),是實現(xiàn)世界經(jīng)濟一體化的基本方式。市場經(jīng)濟講的是雙贏,沒有誠信,談不上合作,沒有合作,談不上發(fā)展。誠信合作既是一種發(fā)展的需要,也是一種境界的展示。誠信需要誠懇,合作需要包容,鄒城人應(yīng)該以海納百川的胸懷,廣泛接納人類一切優(yōu)秀的文明成果,積極創(chuàng)造條件讓鄒城境內(nèi)眾多的國有大型企業(yè)在發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟中發(fā)揮更大的作用,更應(yīng)該尋求與來鄒城投資的商家實現(xiàn)合作雙贏的發(fā)展路子。因此,以“誠信合作”作為新時期鄒城精神的概括語,切中了要害,凸顯了鄒城的地域經(jīng)濟特征,是一個時期鄒城上上下下需要認同的重要理念。 三、“繼往開來”就是在確定孔孟文化精髓的基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與弘揚,并將古老的文明與現(xiàn)代文明實現(xiàn)歷史性的結(jié)合,增亮點、添雅蘊,使城市文化既有文明積淀深厚、文化資源豐富的特點,又有在現(xiàn)代化建設(shè)熱潮中所創(chuàng)造形成的融貫古今、獨具地域特色的時代風(fēng)貌。將“繼往開來”作為鄒城精神概括語,既有植根歷史所指又有體現(xiàn)現(xiàn)實、引領(lǐng)未來之意,體現(xiàn)了鄒城特有的區(qū)位優(yōu)勢和地域特點,彰顯了鄒城立足當(dāng)前再創(chuàng)輝煌的豪情壯志,與市委市政府提出的建設(shè)“國家歷史文化名城、山水園林生態(tài)城市、循環(huán)型經(jīng)濟強市”的目標相吻合。 四、“追求卓越”:改革開放以來,我市經(jīng)濟社會等各項事業(yè)取得了顯著成就,經(jīng)濟實力位于全國百強之列?;厥走^去成績與輝煌同在,展望未來挑戰(zhàn)與機遇并存,將“追求卓越”作為鄒城精神概括語,就是要表明鄒城市委市政府高點定位,凝神聚力,團結(jié)和帶領(lǐng)百萬人民加快發(fā)展、干事創(chuàng)業(yè)的雄心大志;就是要展示鄒城人不安于現(xiàn)狀,勇于超越自我、爭創(chuàng)一流的精神面貌;就是要表明鄒城人民團結(jié)拼搏,同心同德,開拓創(chuàng)新,鑄造發(fā)展之魂、繪制宏偉藍圖的不懈追求和堅定決心。 |
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